Inaalis Niya [Diyos] ang pagkabalisa tungkol sa mga damit, pagkain, at lahat ng luho bilang hindi kinakailangan. Ano ang dapat nating isipin, kung gayon, tungkol sa pagmamahal sa mga palamuti, pagdidye ng lana, at iba't ibang kulay? Ano ang dapat sabihin tungkol sa pagmamahal sa mga hiyas, maselang paggawa ng ginto, at higit pa, sa artipisyal na buhok at mga paikot na kulot? Higit pa rito, ano ang dapat sabihin tungkol sa pagdumi ng mga mata, pag-aalis ng mga buhok, pagpipinta gamit ang pula at puting tingga, pagdidye ng buhok, at ang masasamang sining na ginagamit sa mga ganitong panlilinlang?
Clemente ng Alexandria (mga 195 AD)
Ano ang iniisip ng Diyos tungkol sa huwad na kagandahan, na ganap na tinatanggihan tulad ng Kanyang pagtanggi sa lahat ng kasinungalingan?
Clemente ng Alexandria (mga 195 AD)
Hindi rin dapat pahiran ng mga babae ang kanilang mga mukha ng mga patibong ng tusong panlilinlang. Ngunit ipakita natin sa kanila ang palamuti ng katinuan.
Clemente ng Alexandria (mga 195 AD)
Sapagkat ang mga babaeng iyon ay nagkakasala laban sa Diyos kapag pinapahid nila ang kanilang balat ng mga pabango, pinupula ang kanilang mga pisngi, at pinapatingkad ang kanilang mga mata gamit ang antimonyo. Sa kanila, sa palagay ko, ay hindi kalugod-lugod ang artistikong kakayahan ng Diyos!
Tertulian (mga 198 AD)
Anuman ang ipinanganak ay gawa ng Diyos. Kaya anuman ang idinidikit, ay gawa ng diyablo…Gaano ito hindi karapat-dapat sa pangalan ng Kristiyano na magsuot ng pekeng mukha–kayo na pinapairal ang pagiging simple sa lahat ng anyo! Kayo, na hindi pinapayagan ang pagsisinungaling sa dila, ay nagsisinungaling sa itsura.
Tertullian (mga 198 AD)
Makikita ko kung babangon ba kayo [sa pagkabuhay na muli] na may ceruse, pula, at kasafran–at sa lahat ng parada ng mga takip sa ulo. Makikita ko kung ang mga babaeng ganito ang mga isasakay ng mga anghel upang salubungin si Kristo sa hangin! Kung ang mga bagay na ito ay mabuti ngayon, at mula sa Diyos, ipapakita rin nila ang kanilang sarili sa mga bumabangon na katawan.
Tertullian (mga 198 AD)
Ang marangyang damit na hindi maitago ang hugis ng katawan ay hindi na isang takip. Sapagkat ang ganitong damit, na malapit sa katawan, ay madaling makuha ang hugis nito. Kumakapit sa katawan na parang laman, tinatanggap nito ang hugis at inilalarawan ang anyo ng babae. Dahil dito, nakikita ng mga manonood ang buong anyo ng katawan, kahit hindi nila nakikita ang katawan mismo.
Clemente ng Alexandria (mga 195 AD)
Bumibili sila, ng isang damit sa halagang sampung libong talento, na pinatutunayan nilang mas kaunti ang gamit at halaga kaysa sa tela.
Clemente ng Alexandria (mga 195 AD)
Tungkol sa kahinhinan sa pananamit at mga palamuti, malinaw din ang utos ni Pedro, na pinipigilan gamit ang parehong bibig…ang kaluwalhatian ng mga kasuotan, ang kapalaluan ng ginto, at ang magarbong pag-aayos ng buhok.
Tertullian (mga 198 AD)
Una, mga pinagpalang kapatid na babae, mag-ingat na huwag kayong gumamit ng mga makinang at malaswang kasuotan at damit.
Tertullian (mga 198 AD)
Ang damit ng isang mahinhin na babae ay dapat mahinhin.
Novatian (mga 235 AD)
Ngunit ang pagpipigil sa sarili at kahinhinan ay hindi lamang binubuo ng kalinisan ng laman, kundi pati na rin ng kaangkupan at kahinhinan sa pananamit at palamuti. Cyprian (mga 250 AD)
Sapat na para sa mga babae na protektahan ang kanilang mga buhok, at itali ang kanilang buhok nang simple sa leeg gamit ang isang payak na hair-pin.
Clemente ng Alexandria (mga 195 AD)
Ang [lalaking] kasarian natin ay kinikilala ang mga mapanlinlang na panlilinlang ng anyo na kakaiba sa kanila. Tinutukoy ko ang mga bagay tulad ng…pag-aayos ng buhok, at pagtatakip ng pagkakakulubot nito gamit ang mga pangkulay.
Tertullian (mga 198 AD)
Bagaman nasa anyo ng mga lalaki, sila…nagkukulot ng buhok gamit ang mga curling pin, pinapakinis ang balat ng katawan, at naglalakad na nakaluhod ang mga tuhod. Sa lahat ng iba pang uri ng kalaswaan, tinatanggal nila ang lakas ng kanilang pagkakalalaki at nagiging pambabae sa mga gawi at luho ng mga babae.
Arnobius (mga 305 AD)
Kung nais mong maging isa sa mga tapat at magustuhan ang Panginoon, O asawa, huwag magdagdag ng palamuti sa iyong kagandahan upang magustuhan ng ibang mga lalaki. Huwag magsuot ng magagarang burda, kasuotan, o sapatos, upang akitin ang mga naaakit sa mga ganitong bagay…hindi mo pa rin maiiwasan ang parusa sa hinaharap dahil pinilit mong tingnan ka nang malapitan upang maglustay sa iyo.
Apostolic Constitutions (Pinagsama mga 390 AD)
Ang katotohanan na si Tamar ay nagpinta at nagpalamuti sa kanyang sarili ang nagdala kay Judah upang ituring siya bilang isang puta.
Tertullian (mga 198 AD)
Kunin ang iyong kaputian mula sa pagiging simple, ang iyong mapulang kulay mula sa kahinhinan. Pinturahan ang iyong mga mata ng kahihiyan, at ang iyong bibig ng katahimikan. Itanim sa iyong mga tainga ang mga salita ng Diyos at ilagay sa iyong mga leeg ang pamatok ni Kristo.
Tertullian (mga 198 AD)
Sa isang asawa na tinanggap ng kanyang asawa, sapat na na siya ay ganoon, hindi sa kanyang damit, kundi sa kanyang mabuting disposisyon…O mga mabubuting ina, tumakas kayo sa palamuti ng kahambugan. Ang ganitong kasuotan ay angkop sa mga babaeng naglalagi sa mga bahay-aliwan. Talunin ang masama, O mahinhin na mga babae ni Kristo!
Commodianus (mga 240 AD)
Hindi tama sa harap ng Diyos na ang isang tapat na Kristiyanang babae ay magpalamuti…Ang mga tagapagbalita ng Diyos…ay humahatol bilang hindi matuwid ang mga babaeng nagpalamuti sa ganitong paraan. Pinupula ninyo ang inyong buhok. Pinipinturahan ninyo ang bukana ng inyong mga mata ng itim. Itinataas ninyo ang inyong buhok, isa-isa, sa inyong pininturahang noo. Pinapahid ninyo ang inyong mga pisngi ng isang uri ng mapulang kulay na inilapat…Tinatanggihan ninyo ang batas kapag nais ninyong magustuhan ang mundo.
Commodianus (mga 240 AD)
