"Dumating siya sa kanyang sariling bayan, at ang kanyang mga tao ay hindi siya tinanggap. Ngunit sa lahat ng tumanggap sa kanya, binigyan niya sila ng kapangyarihan na maging mga anak ng Diyos, sa mga naniniwala sa kanyang pangalan: Na ipinanganak, hindi ng dugo, ni ng kalooban ng laman, ni ng kalooban ng tao, kundi ng Diyos." Juan 1:11-13.
Kung hindi ito naisulat sa sariling inspiradong, di-makamali na Salita ng Diyos, ito ay magiging napakaganda upang paniwalaan. Napakaganda, napakahirap unawain, napakaganda upang maging posible—na ang isang tao ay tawaging anak ng Diyos! Marahil ito ang dahilan kung bakit minsan ay hindi natin lubos na nauunawaan ang buong kahulugan ng kasulatan na ito at minamaliit ang biyayang makukuha natin. Napakabakas na kapangyarihan—ang kapangyarihang makibahagi sa larawan at wangis ng Diyos—posible ba talaga ang ganitong kapangyarihan sa isang mortal na tao!?
Bago ang pagbagsak ni Adan, siya ay nilikha ayon sa larawan ng Diyos. Sa tatak ng banal na paglikha sa bawat bahagi ng kaluluwa pati na rin ng katawan, tiyak na ipinakita niya ang kagandahan at kaluwalhatian na nagtatangi sa kanya bilang anak ng Diyos (Mga Gawa 17:28). Napakasama ng kaaway na may tusong panlilinlang na nag-udyok sa pag-aalsa ng tao at nagdumi sa kaluluwang dati'y dalisay sa pamamagitan ng minanang karapatan. Nilason ng kasalanan ang puso ng tao, pinahamak ang kanyang isipan, at pinasama ang kanyang mga damdamin. Nawala ang kanyang inosente, at higit pa—ang kanyang wangis sa kanyang Maylalang. Hindi na kahawig ng tao ang Banal. Ngayon ay kahawig niya ang diyablo, na naging anak niya (1 Juan 3:10).
Ngayon ay nagkahiwalay na ang Diyos at tao. Walang duda na nalungkot ang Diyos na kusang isinuko ng tao ang kanyang banal na mana. May espesyal na kahulugan ang pagkakaroon ng anak na kahawig mo—isang taong may iyong wangis dahil kinuha niya ang kanyang likas na katangian mula sa iyo. Ang dalamhati na dinanas ng Maylalang nang magkasala si Adan ay parang dalamhati ng isang nawalan ng anak na nawalan ng bahagi ng kanyang sarili. Ngunit hindi pa tapos ang Diyos sa tao. Kahit na ang halaga upang maibalik ang Kanya ay walang hanggang sakripisyo, handa Siyang bayaran ang halaga. Hanggang sa Kalbaryo, ang pag-ibig ang nagtulak sa Kanya—hindi lamang upang iligtas ang tao mula sa kaparusahan, kundi upang maibalik ang pagkakaisa ng kaluluwa na magbibigay sa tao ng pakikipag-ugnayan sa Kanya sa kabanalan. Sa pamamagitan ng himala ng inihulog na dugo ni Jesus, maaaring maranasan ng tao ang bagong banal na kapanganakan. Maaaring itakwil niya ang lumang larawan ng kasalanan at malikhaing maging bagong nilalang kay Cristo (2 Corinto 5:17).
"Maliban na ang isang tao ay ipanganak na muli," itinuro ni Jesus kay Nicodemo, "hindi siya makakakita ng kaharian ng Diyos" (Juan 3:3). At muli, "Maliban na ang isang tao ay ipanganak ng tubig at ng Espiritu, hindi siya makakapasok sa kaharian ng Diyos" (Juan 3:5). Inilarawan ng apostol Pedro ang parehong bagong kapanganakan. "Ipinanganak na muli, hindi mula sa nabubulok na binhi, kundi mula sa hindi nabubulok, sa pamamagitan ng Salita ng Diyos, na nabubuhay at nananatili magpakailanman" (1 Pedro 1:23). Ang ipanganak ng Diyos ay hindi isang magaan na bagay. Ang mismong Salita at Espiritu na tumawag ng liwanag mula sa kadiliman at nagdala ng kaayusan sa sansinukob ay ang parehong Salita at Espiritu na huminga ng kanilang banal na malikhaing impluwensya sa kaluluwa ng isang anak ng Diyos.
Ang isang anak ay nabubuo mula sa likas na katangian ng kanyang ama. Sa mga katangian ng kanyang mukha, sa mga galaw ng kanyang isipan, at sa pagpapahayag ng kanyang personalidad, siya ay may malakas na pagkakahawig sa kanyang ama dahil siya ay nilikha ayon sa larawan ng kanyang ama. Madalas, tinitingnan natin ang bata at nakikilala ang ama nang hindi sinasabi. Siya ay may wangis ng kanyang ama, at ang wangis na iyon ay nagpapakita kung kaninong anak siya. Sa katulad na paraan, ang bawat Kristiyano ay may banal na buhay sa loob niya na nagmumula sa mismong likas na katangian ng Diyos. Siya ay nakibahagi sa banal na kalikasan (1 Pedro 1:4). Nakaligtas siya sa katiwalian at pagnanasa ng mundo. Siya ay naglalakad sa kabanalan ng Diyos. Siya ay nabubuhay na hiwalay sa kasalanan. Magagawa niya ito dahil siya ay anak ng Diyos.
Kasing dali ng pagkilala sa isang anak ng Diyos ay ang pagkilala sa isang anak ng diyablo. "Kayo ay sa inyong ama na diyablo," pinagsabihan ni Jesus ang mga hindi naniniwala na Hudyo, "at ang mga pagnanasa ng inyong ama ay gagawin ninyo...Kapag siya ay nagsasalita ng kasinungalingan, siya ay nagsasalita mula sa kanyang sarili: sapagkat siya ay isang sinungaling, at ang ama nito" (Juan 8:44). Ang pagiging Kristiyano ay hindi pagsunod lamang sa isang hanay ng mga pamantayan (sapagkat ang isang sinungaling ay maaaring magpanggap ng mabuting asal). Ang pagiging Kristiyano ay maging tulad ni Cristo sa loob at labas. Ito ay magkaroon ng banal na buhay na bumubukal mula sa kaluluwa sa mga ilog ng buhay na tubig. Ito ay maging anak ng liwanag (Efeso 5:8), walang kapintasan at walang pinsala sa gitna ng isang baluktot at masamang mundo (Filipos 2:15). Ito ay ipakita ang bunga ng Espiritu sa pang-araw-araw na pamumuhay (Galacia 5:19-23).
May paglago sa buhay Kristiyano. Katulad ng maliit na bata na nakikibahagi sa interes ng kanyang ama ngunit hindi pa kayang gumamit ng martilyo nang may katumpakan dahil sa hindi pa pagkahinog, maaaring makita natin ang ating sarili na may mas kaunting pasensya at pag-ibig ngayon kaysa bukas. Ngunit kahit na ang mga biyayang iyon ay hindi pa ganap sa anyo, naroroon ang mga ito sa bawat buhay Kristiyano, at ang mundo na nakamasid ay makikilala ang mga katangian ng Diyos.
Sinasabi na hindi natin kailangang mamuhay nang matuwid upang makapasok sa langit dahil ang ating kaligtasan ay nakasalalay sa pagtanggap ng katuwiran ni Cristo. Ang pangalawang pahayag ay totoo—ang ating kaligtasan ay nakasalalay sa pagtanggap ng katuwiran ni Cristo, ngunit imposibleng tanggapin ang katuwiran ni Cristo nang hindi ipinapakita ang katuwiran ni Cristo. Anumang pag-angkin sa katuwiran ni Cristo na hindi sinusuportahan ng wangis ni Cristo ay isang maling pag-angkin, sapagkat "ang bawat isa na tumatawag sa pangalan ni Cristo ay lumayo sa kasamaan" (2 Timoteo 2:19). Hindi ko maaaring angkinin ang Diyos bilang aking Ama kung wala akong pagkakahawig sa Diyos.
Pinagsama-sama ng apostol Juan para sa atin sa ilang salita: "Mga anak, huwag kayong padaya ng sinuman: ang gumagawa ng katuwiran ay matuwid, gaya ng siya ay matuwid. Ang gumagawa ng kasalanan ay mula sa diyablo; sapagkat ang diyablo ay nagsisisi mula pa sa simula...Ang sinumang ipinanganak ng Diyos ay hindi nagkakasala; sapagkat ang kanyang binhi ay nananatili sa kanya: at hindi siya makakasala, sapagkat siya ay ipinanganak ng Diyos." 1 Juan 3:7-9.
